Chiesa di San Michele a Grosuplje
Hribska pot 6, 1290 Grosuplje, Slovenia

La chiesa, dedicata a san Michele, è stata costruita nel 1972, mentre il mosaico – di circa 70 metri quadrati – è stato realizzato nel 2002.

Veduta d’insieme
Chiesa di San Michele

Grosuplje - Slovenia

Agosto 2002

A sinistra c’è la figura dell’arcangelo san Michele. E’ una figura grande, che unisce il cielo e la terra. Con la mano destra tiene la spada; ha già vinto, perché la morte è già vinta con la morte e la risurrezione di Gesù. Con la mano sinistra indica Gesù Cristo: chi è come Dio? Ecco, il nostro Dio è Gesù Cristo!

San Michele
Chiesa di San Michele

Grosuplje - Slovenia

Agosto 2002

Particolare:
la mano del Padre che manda lo Spirito Santo
Chiesa di San Michele

Grosuplje - Slovenia

Agosto 2002

La figura di Gesù è al centro del mosaico, perché è il centro di tutto il creato, è il primo e l’ultimo. Sopra Cristo, proprio sotto il soffitto, c’è la mano del Padre. Il Padre stende la mano sopra a tutto, perché Lui crea, guida, protegge…

Cristo, sceso agli Inferi, fa uscire Adamo ed Eva bloccando con la croce la bocca dello Sheol
Chiesa di San Michele

Grosuplje - Slovenia

Agosto 2002

Il Padre manda suo Figlio per salvare l’umanità; per salvare dalla bocca della morte, dallo sheol, Adamo ed Eva, e con loro tutta l’umanità. Gesù, vestito di bianco – per ricordare la luce – è stato mandato nelle tenebre.
Sopra di Lui c’è il fuoco dello Spirito Santo, così come lo hanno ricevuto i discepoli nella festa di Pentecoste. Lo Spirito Santo è sopra Gesù, che viene a liberare l’umanità dalla morte e dalla schiavitù.
Gesù è disceso dal cielo prima nel mistero dell’incarnazione, poi nel mistero della croce, infine nel sepolcro. Nel Credo apostolico noi preghiamo: “è disceso negli inferi…”; così Gesù è andato a cercare i morti nello sheol. Nella bocca della morte ha conficcato la sua croce, perché la morte non possa più mangiare gli uomini. Così la morte è vinta e Gesù libera Adamo ed Eva. La luce di Gesù risorto è così forte che la tenebra esplode, i pezzi di colore blu sono sparsi attorno. Gesù tiene con la sua mano Eva e la stringe al suo cuore. Eva è tratta così dalle tenebre e con un piede sta già tra i fiori del paradiso. Gesù stende la mano sinistra verso Adamo. Lo afferra al polso, per dargli di nuovo il battito del cuore, cioè la vita nuova. Il viso di Gesù e il viso di Adamo sono molto simili: sono il primo e il secondo Adamo.
Allo stesso modo, sono molto simili anche i volti di Eva e di Maria. La figura di Maria sta alla destra del mosaico ed è molto vicina al tabernacolo. Maria è posta proprio al livello del suolo, sembra che stia sui gradini. Come Maria stessa dice nel Magnificat: “ha guardato l’umiltà della sua serva”. La parte inferiore del mosaico accanto a Maria è di colore marrone, come la terra, perché Maria è una donna, una creatura; la parte superiore è di colore bianco, perchè Maria è piena di grazia, piena di Spirito Santo. Con la testa e con le mani sembra dire: “Ecco, sono la serva del Signore!”. Da Dio accetta tutto nelle sue mani vuote, e tutto offre a Dio e all’umanità. Accetta il Verbo di Dio e, nel parto e poi sotto la croce, lo offre all’umanità.

La Vergine nell’atteggiamento della deisis
Chiesa di San Michele

Grosuplje - Slovenia

Agosto 2002

Maria è molto vicina ai credenti, e in questa rappresentazione la vediamo anche come Madre della Chiesa. Ciò è indicato anche dalla presenza del fonte battesimale, che sta proprio vicino a questa parte del mosaico.