Kapiteljska dvorana katedrale Santa María la Real de La Almudena v Madridu
Calle Bailen 8 – Madrid, Španija

Stena oznanjenja
Najpomembnejši prizor pnemvatološke (duhovne) razsežnosti ljubezni je oznanjenje.
Vidimo angela, ki odpira velik zvitek Besede, in Marijo, ki Besedo popolnoma sprejema. Ta Beseda gre skozi njeno telo. Ko pa gre skozi materino telo, postane meso; Božji Sin prejme telo, se utelesi.

Stena oznanjenja
Kapiteljska dvorana katedrale Santa María la Real de La Almudena

Madrid - Španija

Oktober 2006

Marija je sprejela Božjo Beseda in ji bila poslušna, zato lahko služabnikom na svatbi v Kani reče: "Kar koli vam reče, storite" (Jn 2,5). Ta dva prizora povezuje skupen pomen: Božja Mati je tu razpoložljiva in stori, kar ji pravi angel, istočasno pa pravi služabniku, naj bo razpoložljiv in naj stori, kar pravi Kristus.
Tako tudi služabnik iz galilejske Kane stopa po poti Božje Besede, ki postane zaradi njegove pokorščine zares luč na njegovi poti.

Oznanjenje
Kapiteljska dvorana katedrale Santa María la Real de La Almudena

Madrid - Španija

Oktober 2006

Svatba v galilejski Kani se glede na štetje v Janezovem evangeliju odvija "šesti dan". Šesti dan je dan stvarjenja človeka. "Vina nimajo". Besede, ki jih Marija izreče Jezusu, pomenijo, da nimajo več ljubezni. Ženin in nevesta na tej svatbi sta torej žalostna. Zakaj naj bi se poročila, če ni več ljubezni? Toda odnos med nevesto in ženinom je simbol za odnos med človekom in Bogom. Marija torej govori o religiji, ki se je končala, izpraznila, ker ni več ljubezni. Že Origen je v praznih kamnitih vrčih videl konec Mojzesove postave, ki se je izpraznila. Ni več ljubezni do Boga, zato pride Kristus s svojo veliko nočjo. Šesti dan je tudi dan stvarjenja novega človeka. S svojo smrtjo nam Kristus razodene Božjo ljubezen in vzpostavi novo zavezo med Bogom in človekom, ki je počelo nove vere. Kristus je resnični ženin, zato je med Kristusom in služabnikom ter med Kristusom in nevesto veliko zlata. Ženin ima izgubljen pogled, nevesta pa se obrača k čaši, ki je na mizi.

Svatba v Kani
Kapiteljska dvorana katedrale Santa María la Real de La Almudena

Madrid - Španija

Oktober 2006

Angel kaže na povoje, ki so položeni tako, kot je opisano v Janezovem evangeliju (prim. Jn 20,7). Telo je izginilo, prtič, ki je bil na Jezusovi glavi, pa je ostal zložen.

Angel pri praznem grobu
Kapiteljska dvorana katedrale Santa María la Real de La Almudena

Madrid - Španija

Oktober 2006

Sledi srečanje med vstalim Kristusom in Marijo Magdaleno, ki ga prepozna in ga želi zadržati. Kristus ima popolnoma zlat plašč, saj plašč pomeni Božjo slavo.
Magdalena je že rešena smrti, ker so ji bili odpuščeni grehi in je postala nova žena, vendar mora še premagati svojo posedovalno ljubezen – tisto ljubezen, ki je zgolj začetek ljubezni. Ljubezen, če naj bo zares zrela, se mora izoblikovati po veliki noči, kjer ničesar več ne stiskamo k sebi. Kristus elegantno potegne plašč k sebi.

Srečanje med vstalim Jezusom in Magdaleno
Kapiteljska dvorana katedrale Santa María la Real de La Almudena

Madrid - Španija

Oktober 2006

Stena z Jagnjetom
Osrednja stena upodablja Jagnjetov prestol, kakor ga opisuje 22. poglavje Razodetja. Na sredi, pod Jagnjetom, je knjiga. Na desni strani je sv. Janez Krstnik, ki je pokazal Kristusa svetu, na levi pa Marija, ki ga je rodila. Tu, nasproti stene spremenitve, je novi rajski vrt, prerojeno človeštvo, občestvo, nebeška Cerkev.

Stena z Jagnjetom
Kapiteljska dvorana katedrale Santa María la Real de La Almudena

Madrid - Španija

Oktober 2006

Na levi in desni strani Jagnjeta so zbrani madridski svetniki. Na levi vidimo sv. Izidorja, madridskega zavetnika, kmeta iz 11. stoletja, z njegovo ženo, Marijo della Cabeza. Ob vsakem svetniku je napisano njegovo ime, vendar ni takoj razvidno, ampak ga je treba malce iskati, tako da je branje "aktivno" in ne pozabimo takoj, kar smo prebrali. Vsi svetniki so upodobljeni v skladu s starim izročilom, ki pravi, da mora biti vsak svetnik podoben nekemu drugemu svetniku in Kristusu.
Zato so vse žene podobne Mariji, Božji Materi, in sv. Mariji della Cabeza. Vsaka pa ima tudi svoje čisto posebne poteze, po katerih jo prepoznamo.

Desna stran stene z Jagnjetom
Kapiteljska dvorana katedrale Santa María la Real de La Almudena

Madrid - Španija

Oktober 2006

Iz prestola priteka reka, iz njegovega podnožja pa druga reka. Ena pride do nog Kristusa pri prizoru spremenitve, druga pa do mrtvih kosti pri prizoru Ezekielovega videnja. Tako nastane spirala, ki obdaja vso kapelo. Ta reka predstavlja bogoslužje: prestol je sinteza hebrejske in krščanske velike noči, tukaj Kristus obhaja večno bogoslužje z Očetom. V zgodovini pa Kristus živi v svojem telesu, ki je Cerkev; prostor, v katerem se Cerkev izgrajuje, pa je bogoslužje. Pri bogoslužju mi "uresničujemo to reko" in smo vključeni v večno občestvo Svete Trojice. Na začetku hvalospeva rečemo: "Kvišku srca." – "Imamo jih pri Gospodu." "Zahvalimo se Gospodu, našemu Bogu." Najprej povemo, zakaj se zahvaljujemo Bogu in potem svoje glasove združimo z glasovi angelov in svetnikov in skupaj pojemo: "Svet, svet, svet...". Vstopimo torej naravnost v nebeški zbor.

Marija Oranta
Kapiteljska dvorana katedrale Santa María la Real de La Almudena

Madrid - Španija

Oktober 2006

Pri bogoslužju torej duhovnik vstopi v veliko noč, nas pelje skozi veliko noč in tako prekoračimo sedmi dan, prekoračimo kronos (čas, katerega ritem je: danes, jutri, pojutrišnjem...; čas vzročno-posledične logike) in vstopimo v osmi dan, dan velike noči. Ko duhovnik sklene molitev: "Po Kristusu, s Kristusom in v Kristusu, tebi vsemogočnemu Bogu Očetu, v občestvu Svetega Duha vsa čast in slava", mi odgovorimo z "Amen". To kličemo skupaj z angeli in s svetniki, z Božjo Materjo, z Janezom Krstnikom, z mučenci, z dragimi rajnimi, saj smo v osmem dnevu, kjer so časi in prostori bogoslužnega zbora tako razširjeni, da zajemajo vse odrešene vseh časov in vseh krajev. To je resnično občestvo, ki je utemeljeno na ljubezni troedinega Boga. In pri tej ljubezni črpamo v bogoslužju, ki nas vpelje v to občestvo.

Sveti Izidor in njegova žena, sveta Marija della Cabeza
Kapiteljska dvorana katedrale Santa María la Real de La Almudena

Madrid - Španija

Oktober 2006

<<< Nazaj na prejšnjo stran