Rampa della chiesa inferiore di San Pio da Pietrelcina (2)
71013 San Giovanni Rotondo (FG)

Al igual que los grandes místicos, le gustaba orar en la gruta que le recordaba también el costado de Cristo

La vida nueva es la vida de Dios y por eso el diálogo con Él es como la respiración. La respiración hace ver que estamos vivos y la oración, el hablar con Dios, muestra que vivimos se Su vida.

Francisco reza en la gruta
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

San Giovanni Rotondo (FG) - Italia

abril 2009

Su oración es sacerdotal, intercede continuamente ante el Señor por los que se confían a él

El padre Pío habla con Dios pidiendo sobre todo la acción de Dios sobre las personas que se dirigen a él. Su oración es un altar extendido sobre el universo y un ofrecimiento perenne del sacrificio de sí mismo unido a Cristo por el bien de los suyos

El Padre Pío reza sobre el altar ante el crucificado
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

San Giovanni Rotondo (FG) - Italia

abril 2009

Los hombres no quieren escuchar el Evangelio, s. Francisco se dirige a los pájaros

La amarga experiencia de san Francisco, que se preparó cuidadosamente para predicar el Evangelio en Roma y que constata que no encuentra a nadie que le quiera escuchar. Al salir de Roma, se lanza sobre una banda de pájaros y con sorpresa descubre que le escuchan

Francisco predica a los pájarillos
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

San Giovanni Rotondo (FG) - Italia

abril 2009

El amor se realiza mediante el triduo pascual

También el Padre Pío vivió sus incomprensiones y sobre él caen varias tormentas, no desde el exterior, sino desde dentro de la Iglesia y de los suyos. Pero él se aferra a Cristo con el fin de conformarse en todo a la forma del amor de Dios que es Cristo pascual.

Al Padre Pío se le prohíbe y celebra solo
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

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abril 2009

En la batalla espiritual uno se cierra al mundo como un erizo y se abre sólo a la Palabra de Dios

San Francisco, hombre austero, asceta según la estatura de los grandes santos ascetas, no sabe de tregua en la lucha. Las lágrimas y las páginas del Evangelio son en Francisco una sola cosa y el enemigo no logra encontrar la fisura por donde penetrar.

Francisco tentado por el diablo, escondido en la almohada
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

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abril 2009

Más fuerte que el sufrimiento del mal es el consuelo divino

Cuando se corre el riesgo de pasar por alto algunas realidades de la fe, el Espíritu Santo suscita santos que llaman nuestra atención sobre esas realidades. El padre Pío, con mucho sacrificio y el dolor, nos recuerda que el único consuelo es la unión íntima con Cristo, que aleja todo mal porque la presencia de Cristo sana y salva.

El Padre Pío apaleado por el diablo es consolado por el Niño Jesús.
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

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abril 2009

Solidaridad en la soledad de Dios no amado

Francisco es el gran místico de las lágrimas. El amor de Dios suscita en él la compasión y la caridad hacia Dios. Él, como parte de la humanidad, llora la dureza del hombre que no responde a un amor loco de Dios que puso en nuestras manos a su Hijo.

San Francisco llora en el bosque el amor de Dios que no es amado
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

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abril 2009

Por la gracia y el amor san Pío es unido al crucificado en la hora de la suprema soledad

El Gólgota es el lugar de la soledad de Dios y del hombre. El muro de la separación, la muerte, es superado por Cristo y con su muerte viene a este lado de la pared. Y el padre Pío en la hora de la estigmatización y la transverberación vive la gracia de la plena adhesión al descenso de Dios

El Padre Pio con-crucificado con Cristo
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

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abril 2009

San Francisco como buen pastor lleva una oveja perdida a Cristo, el verdadero Buen Pastor

Francisco es un guía guiado. Él no es el punto de llegada, sino que reenvía a Cristo. Y la oveja perdida que lleva de nuevo a Cristo contempla el costado abierto para abismarse en las profundidades insondables de la misericordia de Dios.

San Francisco envía a predicar la penitencia y la misericordia
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

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abril 2009

Como discípulo de san Francisco, san Pío hace penitencia y distribuye la misericordia, el perdón

El padre Pío hace penitencia encajado en el confesionario, lugar en el que él, en el sacramento de la reconciliación, participa en la victoria sobre el mal. Cristo no sólo vence al mal, sino que logra convertirlo en bien. Quien se levanta de la confesión en lugar del pecado lleva a Cristo.

Padre Pío en el confesionario
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

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abril 2009

Los frailes se unen en la oracion y en la convergencia reciproca se comprenden unos a otros

La presencia del santo suscita la oración, crea la comunión con Dios y con los hombres. El santo, por la gracia, nos involucra en Dios indicando nuestra vocación. La caridad no conoce fronteras y el santo vive ya en la dimensión del Octavo día.

Francisco se aparece a los frailes en un carro de fuego
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

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abril 2009

Anticipación del octavo día, día en el que el cuerpo se desata del vínculo del tiempo y del espacio

La bilocación es un don del Espíritu Santo a la Iglesia para confirmarla y consolidarla en la fe en la resurrección, es decir, en la eternidad del Octavo día. El padre Pío visitando al cardenal Mindszenty y llevándole todo lo necesario para la Santa Misa en la cárcel pone de relieve que con la Eucaristía todo lo creado pasa al Octavo día.

El padre Pío lleva el pan y el vino al cardenal Mindszenty prisionero
Rampa de la iglesia inferior de san Pío de Pietrelcina

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abril 2009

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