Православна церква Преображення Господнього в Клужі
Schimbarea la Fata, Cluj, Romania

Етимасія
В усіх візантійських церквах за іконостасом знаходиться вівтар, на якому завжди лежить відкрите Святе Письмо й усе готове до відправи святої літургії. Найближчий до вівтаря образ – це Христос-священик серед єрархів. Це створює чудове тло для святої літургії; єдиним священством тут є Христове, і власне воно безнастанно звершується через єпископство і через священика, який входить за іконостас, аби правити Службу Божу.

Загальний вигляд;
на передньому плані – іконостас, створений Сильвіу Оравітцаном
Православна церква Преображення Господнього

Клуж - Румунія

червень 2006 р.

Існує неперервна лінія, що тягнеться від Христа до сьогодення і дає змогу видимо сприймати позачасовий вимір літургії. Зазвичай високо вгорі над вівтарем, всередині апсидної арки бачимо зображення етимасії, християнського іконописного мотиві східного походження, який складається головно з престолу, над яким височіє хрест (з грецького he hetoimasia tu thrónu, “приготування престолу”). Йдеться про престол, зроблений так, що він перетворюється на вівтар, на який кладуть Боже Слово. За ним здіймається вгору хрест із знаками Страстей: терновим вінцем, списом, паличкою з гісопом... Неподалік бачимо двох ангелів чи херувимів, які належать до тих небесних істот, котрі можуть затуляти собі обличчя крилами. Богословське значення зрозуміле: та ж книга, яка лежить на вівтарі, є і на небі, її істинність засвідчена воплоченням і Страстями.

Центральна частина: Божа Мати на престолі з Ісусом і двома ангелами обабіч
Православна церква Преображення Господнього

Клуж - Румунія

червень 2006 р.

Це слово, що воплотилося в Ісусі Христі, який помер і воскрес, живе вічною літургією на небі біля Отця. І той же Христос живе і виявляється у своєму тілі, тобто у Церкві, що править святу літургію на землі. Так чітко проявляються два аспекти літургії Тіла Христового. Церква очікує другого пришестя нашого Господа, коли Він прийде і сяде на престолі, щоб судити історію згідно зі словами “як на небі, так і на землі”. Книга з етимасії і з вівтаря – одна й та ж: суд відбуватиметься за критеріями Слова, яке стало плоттю і яке споживаємо в любові, – Пасхи. Знаки Страстей наче формують спинку престолу Слова. Таким чином горизонтальна лінія, яка призвела до Христових Страстей, зустрічається з вертикальною лінією, що поєднує небо із землею. Священство, яке проходить через усю історію, здійснює своє служіння відповідно до вертикальної осі.

Верхня частина: етимасія
Православна церква Преображення Господнього

Клуж - Румунія

червень 2006 р.

Ангел біля престолу
Православна церква Преображення Господнього

Клуж - Румунія

червень 2006 р.

Обличчя Матері Божої
Православна церква Преображення Господнього

Клуж - Румунія

червень 2006 р.

Христос, який благословляє
Православна церква Преображення Господнього

Клуж - Румунія

червень 2006 р.

Деталь етимасії
Православна церква Преображення Господнього

Клуж - Румунія

червень 2006 р.

Деталь
Православна церква Преображення Господнього

Клуж - Румунія

червень 2006 р.

Деталь
Православна церква Преображення Господнього

Клуж - Румунія

червень 2006 р.

Деталь
Православна церква Преображення Господнього

Клуж - Румунія

червень 2006 р.