Rampa della chiesa inferiore di San Pio da Pietrelcina (1)
71013 San Giovanni Rotondo (FG)
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Il pellegrino arrivando all'inizio della discesa, dovendo prestare attenzione alla lettura non immediata è invitato a rallentare il suo passo e prendere coscienza della vita nuova che ha ricevuto al Battesimo e che san Francesco e san Pio hanno vissuto in modo radicale, tanto da giungere a essere con Cristo nascosti in Dio. Le prime tre immagini sono come dei punti fermi della storia della salvezza che ci fanno la memoria spirituale che Dio si è fatto uomo affinchè noi potessimo vivere la vita divina. Il pellegrino che scende si potrà così mettere in comunione con i due santi approfondendo tutti i grandi passaggi della vita spirituale fino a giungere anche lui a una più integrata vita in Cristo.
"Nella pienezza del tempo Dio mandò suo Figlio / spogliati dell'uomo vecchio / rivestiti di Cristo / lo Spirito Santo grida Abba / figli nel Figlio".
"Battezzati in Cristo Gesù / nella sua morte / risorti in Lui / vivi tornati dai morti / camminare in una vita nuova".
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Le scritte
Rampa della chiesa inferiore di San Pio da Pietrelcina
San Giovanni Rotondo (FG) - Italia
aprile 2009
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La Madre di Dio tesse la carne al Verbo
Maria si fida della parola dell'angelo e la Parola viene ad abitare nel suo grembo. Maria ha in mano il gomitolo con cui tesse un corpo al Verbo. Da Maria Cristo si riveste del corpo cioè dell'umanità, dal Verbo Maria riceverà la veste di gloria.
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Annunciazione
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San Giovanni Rotondo (FG) - Italia
aprile 2009
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Noi possiamo vivere la vita divina perché Dio si è fatto Uomo
La Vergine Madre partorisce il vero uomo e vero Dio Gesù Cristo, lo avvolge nelle fasce e lo depone in una mangiatoia. Le fasce già ricordano le vesti della crocifissione e il Bambino già apre le mani in quell'abbraccio universale che si compirà sulla croce.
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Natività
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San Giovanni Rotondo (FG) - Italia
aprile 2009
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Lo sguardo di Cristo ci comunica la vittoria sulla morte
L'uomo scarica su Cristo tutto il male tutto il peccato tanto da ucciderlo. Il corpo di Cristo assorbe la morte ma l'amore di Dio Padre la brucia perché nel suo Figlio non c'è lo spazio per la morte, c'è solo l'amore di Dio.
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Crocifissione
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aprile 2009
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Morti con Cristo, risorti in Lui alla vita nuova
Nel battesimo muore la vita legata al sangue e alla carne nostra perché ferita dal peccato di Adamo e risuscita la vita nuova legata al sangue di Cristo. I segni della morte di Cristo diventano stigmate delle nostre pasque nell'amore.
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Battesimo di Francesco
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aprile 2009
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L'amore via dell'uomo nuovo
Francesco vive la vita divina e fa i gesti di Cristo. Non ha più paura per se stesso perciò può amare . E un lebbroso baciato è come Lazzaro risuscitato dai morti. |
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Francesco bacia il lebbroso
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aprile 2009
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L'uomo diventa ciò che contempla
Padre Pio anche lui con i segni del battesimo cioè già uomo nuovo guarda Francesco che gli rivela Cristo e Padre Pio cresce nella vita in Cristo in comunione con san Francesco. Così anche Padre Pio porterà Cristo nel mondo in modo simile a Francesco.
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Padre Pio contempla Francesco, l'alter Christus
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La mentalità dell'uomo vecchio non può convivere con l'uomo rivestito di Cristo
San Francesco si scontra con il male che fa resistenza alla vita nuova, alla sequela Christi. Il padre non può comprendere la via intrapresa dal figlio. Francesco con umiltà e senza violenza lascia le cose del padre al padre e si orienta al Padre di ogni paternità. |
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Francesco si spoglia davanti al padre
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aprile 2009
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Il padre e la madre comprendono la vocazione del figlio e se ne prendono cura, pronti anche ai sacrifici
La malattia, la dura prova per la vocazione di Padre Pio diventa per i genitori il compimento della loro stessa vocazione: aiutando Pio servono la vita di Cristo nel loro figlio e realizzano il vero senso dell'essere madre e padre in questo mondo. |
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Padre Pio a casa malato
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aprile 2009
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La vocazione si rivela all'inizio come una visione profetica
A San Damiano Cristo crocifisso chiede a Francesco di ricostruire la Chiesa che va in rovina. Francesco si muove immediatamente, anche se solo pian piano comprenderà la profonda chiamata di Cristo, cioè di dare alla Chiesa di nuovo un aspetto evangelico della vita. |
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La visione di San Damiano
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aprile 2009
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L'uomo non può vincere da solo il male ma lo si combatte con Cristo e in Cristo
Padre Pio nella visione della lotta con il gigante rivela una vocazione della lotta spirituale. Si combatte il male con Cristo e non da soli. Cristo vuol dire la Parola di Dio che si è fatta corpo a cui Padre Pio si può aggrappare. Cristo già gli offre la corona della vittoria finale. |
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Padre Pio combatte con un gigante nero
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aprile 2009
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San Francesco dopo la quaresima a san Michele non si sente degno di scendere nel santuario
San Francesco conscio del male che attraverso tante insidie cerca di distrarre l'uomo dalla vita nuova, quella senza tramonto, chiede la grazia del combattimento spirituale a san Michele, che lo protegga dal male .
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Francesco sulla soglia del santuario a Monte San Michele
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aprile 2009
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Il male ha radici nel mondo spirituale e si può combattere solo con le armi spirituali
Anche Padre Pio venera san Michele arcangelo perché la lotta spirituale è una delle indoli principali del santo di Pietrelcina. Qui avviene l'Investitura di san Pio da san Michele per la lotta contro il male. In un tempo in cui facilmente si pensa che il male si può gestire con mezzi umani, il Signore attraverso Padre Pio ci richiama alla vera natura del male . |
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San Michele benedice Padre Pio
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San Giovanni Rotondo (FG) - Italia
aprile 2009
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